Tydzień 1 – Czym jest Tantra | Praktyki + materiały dodatkowe

PRAKTYKI

Praktyki są materiałem poufnym tylko dla kursantów. Wszystkie prawa zastrzeżone dla www.esterasaraswati.com.  Nie wyraża się zgody na kopiowanie, dzielenie się z innymi lub wykorzystywanie fragmentów bez pisemnej zgody autorki.

PDF z praktykami do pobrania, tutaj:  Lekcja 1 – Czym jest Tantra_Praktyki

PRAKTYKA I

Stabilna obecność “Góra w nas”

Oddech, stosunek do życia i śmierci

Praktyka I.I.

Zamknij oczy i obserwuj swój oddech. Nic nie rób. Obserwuj wdech i wydech.

Co jest dłuższe? Co przychodzi lekko wdech, czy wydech?

Zaobserwuj jak głęboko wdech wchodzi w ciało, jak głęboko wdychasz.

Do płuc, a może do jamy brzusznej?

Zapisz swoje obserwacje.

Praktyka I.II.

Zrób nosem Wdech – Zatrzymanie – Wydech. Przyjmuję – Zatrzymuję – (Od)Daję. Powtórz to parę razy i zaobserwuj.

Co jest mocniejsze dla Ciebie ?

Wdech to przyjmowanie życia, wydech to (od)danie, śmierć.

Co Ci to mówi o Tobie?

Łatwiej mi przyjmować, czy (od)dawać?

Czy walczę z życiem? Czy wymuszam oddech?

Czy głęboko przyjmuję?

I jak (od)daję?

Czy wydech jest zrezygnowany, że muszę (od)dać, czy jest szczodrością?

Zatrzymanie to bardo – miejsce przejścia, zatrzymania, pomiędzy.

Jak się czuję w miejscu zatrzymania i jak długo mogę być swobodnie w tym niedookreślonym i niewiadomym miejscu – poza życiem i poza śmiercią?

Co te obserwacje Ci mówią?

Gdzie są punkty do zmiany?

To też są nasze doświadczenia porodowe. Poczucie zasługiwania na życie, bycia na tej planecie. Daj sobie chwilę, by z tym być i obserwować siebie.

PRAKTYKA II 

Poszukiwanie skarbów

“Co projektuję na płeć, która mnie pociąga?”

Cały świat zewnętrzny jest naszą projekcją, sumą naszych doświadczeń, przekonań i poglądów. Widzimy go pod pewnym kątem i w pewnych “soczewkach”. Punktem wyjściowym, aby powiększyć samopoznanie, jest stałe pogłębianie poznawania swoich projekcji.

Jakie jakości projektuję (i poszukuję) na zewnątrz w płci, która mnie pociąga?

Czy potrzebuję, aby ktoś zapewnił mi bezpieczeństwo?

Czy pociąga mnie skuteczność w działaniu?

Czy szukam pasji u kogoś, aby ta witalność mnie porwała i ożywiła?

Czy może szukam u kogoś mądrości i głębokiego widzenia?

Co mnie pociąga i co atrakcyjne?

Jaką część siebie projektujesz i szukasz na zewnątrz?

Ta część, której najbardziej szukasz u innych, jest tą częścią, której najbardziej potrzebujesz obecnie i jest ona ukryta w Tobie, czeka na obudzenie.

Tantra jest ścieżką transformacji energii. Niczego się nie odrzuca ani do niczego się nie lgnie. Przekładając na poziom personalny to jednoczesna praca z potencjałem i cieniem, która zaczyna się od zauważenia i zdejmowania projekcji oraz ich transformacji (o sztuce transformacji cienia w kolejnych lekcjach). Projekcje dotyczą zarówno tych części, które są naszym potencjałem, jak niechcianych części nas, których nie chcesz widzieć w sobie. Tantra uczy jak obudzić te śpiące i z powrotem przyjąć te odrzucone, aby być zintegrowaną, wielowymiarową istotą o wielu właściwościach i skarbach.

PRAKTYKA III 

Przyłączanie odłączonych części siebie

“Jaka osoba mnie najbardziej irytuje?”

Zastanów się, jaka osoba Cię obecnie najbardziej irytuje, ze wszystkich ludzi na świecie. Osoba, którą znasz osobiście lub która jest nieznaną ci osobiście osobą publiczną.

Zastanów się, jakie ma jakości i właściwości.

Wypisz to na kartce i postaraj się zobaczyć mur, jakim ta część jest od Ciebie odłączona, jak bardzo jej nie chcesz widzieć.

Wyobraź sobie, że jesteś pisarzem i szkicujesz nowego bohatera na tej podstawie. Zadaj sobie pytanie co mogło doprowadzić, jaka przeszłość, do takiego zachowania, czy postawy.

Zobacz to w sobie, może zapytaj bliskich, czy widzą w tobie taką postawę.

Zapytaj swojej mądrości, w jaki sposób możesz ją przyjąć z powrotem do domu.

Jeśli nie umiesz jej jeszcze przyjąć, nie przejmuj się. Zostań z uświadomieniem sobie, jaką część najbardziej odrzucasz w sobie.

PRAKTYKA IV 

Poziom relatywny i poziom absolutny

“Przywołanie ukochanej osoby”

Przywołaj ukochaną osobę z intymnej relacji z teraźniejszości lub przeszłości.

Zaproś najpierw poziom relatywny.

Co Cię zafascynowało, przyciągało, zachwycało, a z drugiej strony – czym ta osoba Cię irytowała, denerwowała?

Co było w niej takiego, co w pewnym momencie zaczynało narastać i Cię irytować?

To jest widzenie osoby w ograniczony, relatywny sposób.

Teraz spójrz na osobę z punktu absolutnego.

Zobacz ją jako osobę,która wniosła coś szczególnego do Twojego życia, jako emanację Buddy, Dakini, Bogini, kogoś szczególnego, posłańca z innych światów. Kogoś kto, nawet jak wydaje nam się, że dzieje się coś negatywnego, to jest to pomocne. Ta istota, emanacja, w ten sposób pomaga przejść pewną lekcję. Pomaga nam zrozumieć nasze ograniczenia. Pomaga nam wyjść z czegoś. Istota światła w niej, która często prowokuje dla nas trudne doświadczenia, po to żebyśmy mogli zobaczyć i nauczyć się więcej w naszej kosmicznej podróży samopoznania.

Gdy mamy rozdzielone te poziomy, to jakie są tego konsekwencje?

Jeśli widzimy daną osobę tylko na poziomie relatywnym, to ta relacja nie ma nigdy możliwości polecieć, jest zwykle kanciasta i płaska, spłaszczona, jednowymiarowa. Jest przede wszystkim nudna i przewidywalna. Zwykle kończy się to tym, że jedna z osób znajduje z czasem innego kochanka czy kochankę, a relacja kończy się i wypala. W pewnym momencie jest już bez polotu.

A co się dzieje, jeżeli patrzymy na daną osobę tylko z poziomu absolutnego? Jeśli nie widzimy też siebie na tym poziomie jednocześnie, gloryfikujemy tę osobę. Może w nas to wyzwalać poziom ofiary. Ta osoba może nam zrobić cokolwiek, a my na wszystko się zgadzamy, nie stawiamy żadnych granic. Ta osoba jest niejako „gloryfikowanym bogiem”. Kimś kto jest poza wymiarem człowieczeństwa. I ta osoba może też siebie tak prezentować.

Tantra uczy, że te dwa poziomy muszą się zejść, one są jednym.

Zobaczmy teraz tą osobę w sposób połączony, jako osobę, która nas może zraniła, sprowokowała, zrobiła coś, co nas zabolało, a jednocześnie zobaczmy niejako w tle, jako posłańca światła, który pomaga nam czegoś doświadczyć i rozwinąć się. Jednocześnie zobaczmy też człowieka, który ma swoją osobistą odpowiedzialność za to, że na przykład przekroczył granice. To się nie wyklucza. Łączenie paradoksów jest domeną Tantry.

MATERIAŁY DODATKOWE

Poniższe materiały dodatkowe są ogólnodostępne, publiczne.

Krótki materiał wideo

Webinar

 

Intencją jest przybliżenie tych terminów, rozjaśnienie, danie pewnych wskazówek, aby każdy mógł zadbać o swój dobry stan i abyśmy mogli uważnie eksplorować obszary do uzdrawiania, bez niepotrzebnego szarżowania czy zostawiania w tyle zamrożonych kawałków siebie w drodze po ekspansję. Zadbajmy o nasze delikatne części wchodząc w kontakt z Tantrycznym podejściem, które też nie jest dla każdego.

Jest wiele nieporozumień, niejasności i pomieszania w obu obszarach. Oba słowa wywołują mieszane reakcje i emocje, oba są także bardzo ważne dla właściwego zrozumienia naszego rozwoju indywidualnego i kolektywnego.

Estera Saraswati przekazuje swoje własne doświadczenie i zrozumienie w tematach:

  • Czym jest tantra? jaka jest charakterystyka tej ścieżki?
  • Czy są różne tantry i różne podejścia?
  • Czym jest trauma?
  • Jak ją rozpoznać u siebie i innych?
  • Jakie są reakcje somatyczne?
  • Czy świat tantry jest wystarczająco rozwinięty, aby rozpoznać osoby z traumą i je odpowiednio pokierować?
  • Czym się różni ścieżka tantry od terapii?
  • Czy to jest właściwe miejsce dla osób straumatyzowanych na warsztatach neo tantry, szamańskiej tantry itp?
  • Jaka jest charakterystyka prowadzącego czy nauczyciela, który umie postępować z traumą?
  • Osobiste bhp uczestnika oraz prowadzących

SUBSCRIBE

Zapisz mnie teraz